春秋時宋國有賢人子罕，官至輔政，國中有人得了一塊碩大而又明潔的美玉，于是趕快獻(xiàn)給他，可是子罕不受。獻(xiàn)玉者問他：“你為何不要這塊玉？這是件玉匠鑒定過的寶物，價值連城??！”子罕聽了回答說：“我以不貪為寶，而你以玉為寶，我們倆應(yīng)該各安其寶，請你把玉拿回去吧！”在子罕看來此玉不過是“刀刃之飴”有何可羨？持身不貪才是最可寶貴的品德。

在現(xiàn)實生活中，許多人面對他人之貪腐行為，往往表現(xiàn)出一身正氣、慷慨激昂、大義凜然的痛斥這種齷蹉之行為，此舉深為眾人敬佩，可是一旦其坐上領(lǐng)導(dǎo)的職位，就會有人拿著各種“美玉”，在他們身邊溫潤晶瑩地誘惑著，有多少人受了這種燦爛的誘惑，步趨而去，結(jié)果把立世持身的“寶”給丟失了，以前的言行都成了故弄姿態(tài)的作秀，成為了別人的笑柄和茶余飯后的談資。

沒有人會無緣無故的用“美玉”來誘惑你的，他們懂得“欲想取之、必先與之”的道理，別人看中的不過是你手中的權(quán)力能夠為他們謀取更大、更多的“美玉”而已，從錢孔里伸出的手并非都是友誼之手，可是就有人經(jīng)不住“美玉”的誘惑，用自己的持身之寶去換取蠅頭小利，最后在“美玉”耀眼的光環(huán)中使自己身陷囹圄，聲譽盡失。

潔身自好，為官不貪是人生中最為珍貴之寶，那些經(jīng)不住“美玉”誘惑的人，雖擁有一時的榮華富貴，過著錦衣玉食、聲色犬馬的生活，但往往好景不長，一旦東窗事發(fā)要么身陷牢獄、要么刀斧加身、要么遺臭萬年。而那些像春秋戰(zhàn)國時期魏國的西門豹、唐朝的狄仁杰、宋朝的包拯、明朝的海瑞、清朝于成龍，新中國誕生后涌現(xiàn)出來的焦裕祿、孔繁森、楊善洲、高德榮等潔身自好、為官不貪者，雖一時清貧，為家人所不解，然則卻能青史留名、萬古流芳，為世人所敬仰，其所持之不貪之寶，則是真正的無價之寶啊。(迪慶州維西縣教育局 趙永剛)