國家教育部部長袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示，高校教師必須守好政治底線、法律底線、道德底線。袁貴仁指出，《意見》的貫徹落實(shí)要加強(qiáng)高校意識形態(tài)陣地管理，特別是加強(qiáng)教材建設(shè)和課堂講壇管理。加強(qiáng)對西方原版教材的使用管理，絕不能讓傳播西方價(jià)值觀念的教材進(jìn)入我們的課堂；決不允許各種攻擊誹謗黨的領(lǐng)導(dǎo)、抹黑社會主義的言論在大學(xué)課堂出現(xiàn)；決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學(xué)課堂蔓延；決不允許教師在課堂上發(fā)牢騷、泄怨氣，把各種不良情緒傳導(dǎo)給學(xué)生。此言一出“果然”引起了輿論的一片嘩然，贊同支持者有之，反對者亦不少，一些文人、網(wǎng)絡(luò)大V迅速窮盡尖酸刻薄之語言，對袁部長的發(fā)言口誅筆伐、群起而攻之，在輿論界旋起了軒然大波，面對如此情景，作為一名基層的教育工作者，不免要為袁部長的這番言論擂鼓助威、搖旗吶喊、助一助陣。

整體思量、不可以點(diǎn)帶面。中華民族在五千多年的文明發(fā)展進(jìn)程中，創(chuàng)造了博大精深的文化，中華文化雖歷經(jīng)朝代更迭、外族入侵而綿延數(shù)千年不絕，成為世界文明史上唯一沒有中斷的文化，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈。但是客觀的說近百年來對中國影響最大的文化應(yīng)該是西方文化，包括我們堅(jiān)持的社會主義以及社會主義核心價(jià)值觀都來自西方文化，我們面對外來文化堅(jiān)持取其精華去其糟粕是我們繼承和發(fā)揚(yáng)外來文化的一貫原則，中國共產(chǎn)黨人善于把西方文化和中國實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造出具有中國特色的一系列社會主義理論，袁部長的言論絕不是全盤否定西方文化和西方價(jià)值觀，而是要否定西方文化和價(jià)值觀中的糟粕部分，可是別有用心者往往喜歡抓住中國文化一字多意的特點(diǎn)，玩起了以點(diǎn)帶面的伎倆，妄圖蠱惑人心，擾亂中國社會安定團(tuán)結(jié)的大好局面。

堅(jiān)定立場、明白為誰服務(wù)。作為一個共產(chǎn)黨員和國家公職人員，要深知為何要加入黨組織和國家公職人員隊(duì)伍，既然加入了就應(yīng)該履行維護(hù)黨和國家形象的義務(wù)，在日常生活中聽到有反黨反社會的言論時(shí)，應(yīng)該據(jù)理力爭說服對方放棄錯誤的思想，不能做那些自打自臉、自掘墳?zāi)沟氖?，作為引領(lǐng)中國文化發(fā)展方向，引領(lǐng)青年學(xué)生思想潮流的大學(xué)教師，更應(yīng)該知道“食君之祿、必行忠君之事”的道理，明白一個國家公職人員應(yīng)該為誰服務(wù)，大學(xué)教師的職責(zé)是為黨和國家培養(yǎng)有用之才。袁部長發(fā)言只是道明了教師應(yīng)該為誰服務(wù)的問題，有必要受到眾人的群起而攻之嗎？

明辨是非、認(rèn)清形勢。中國歷史上下五千年，誕生了多少帝王將相，但正真能名留青史的又有幾個？那些能載入史冊名留青史的帝王將相，所在的王朝都有一個共同點(diǎn)，那就是疆域廣闊、國家富強(qiáng)、軍隊(duì)驍勇、民族團(tuán)結(jié)、人民安居樂業(yè)，今天的中國在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下開創(chuàng)了前所未有的盛世局面，在外部環(huán)境戰(zhàn)火紛紛的形勢下，依然保持著國家安定團(tuán)結(jié)的大好局面，普通群眾怡然自得的享受著每天的祥和、快樂、幸福的生活，中華民族的偉大復(fù)興的夢想近在咫尺。一部分別有用心者卻不斷的鼓吹所謂的西方民主、西方價(jià)值觀，蓄意挑起民眾對國家和社會的不滿，妄圖天下大亂好從中謀利，袁部長的講話，只是清晰的警示了這些別有用心者要明辨是非、認(rèn)清形勢。（維西縣教育局 趙永剛）