勤儉節(jié)約，是勤勞而節(jié)儉，形容工作勤勞，生活節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)自己、對(duì)他人勞動(dòng)成果的尊重。

作為一種美德，勤儉節(jié)約首先表現(xiàn)為個(gè)人的良好修養(yǎng)。諸葛亮在《誡子書》上說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！蔽覀儜?yīng)該以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。只有個(gè)人加強(qiáng)修養(yǎng)，培養(yǎng)珍愛大自然、珍愛勞動(dòng)成果、善待萬物之心，以勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)為恥，樹立牢固的榮辱觀，從思想上崇尚儉樸，才能在行動(dòng)上增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，做到工作勤勞，生活節(jié)儉。

作為一種美德，勤儉節(jié)約表現(xiàn)為外在的生活習(xí)慣。它滲透在日常生活的每個(gè)角落：我們?cè)谑程糜貌停远嗌俅蚨嗌?；辦公室起草材料，草稿可以雙面打??；光線充足時(shí)，關(guān)掉日光燈；在公共場(chǎng)合，隨手關(guān)掉用過的水龍頭……這些看似平常的小事，只要我們用心，都會(huì)做得很好。形成良好的社會(huì)習(xí)慣，無形中也讓自己的品質(zhì)得到提升。

作為一種美德，勤儉節(jié)約表現(xiàn)為一種社會(huì)責(zé)任。一個(gè)國(guó)家乃至全世界的能源是有限的，絕不是取之不盡、用之不竭?？梢哉f，節(jié)約是每個(gè)人的職責(zé)。而只有那些具有節(jié)儉美德的人才是對(duì)國(guó)家對(duì)人類有責(zé)任感的人。我們要切記“奢靡之始，危亡之漸”，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要居安思危，在工作、生活、作風(fēng)等方面身體力行，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約；在辦文、辦會(huì)、辦事等方面精打細(xì)算，在決策上實(shí)現(xiàn)科學(xué)化，避免重復(fù)投資浪費(fèi)，帶頭摒棄奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，一切從人民的利益出發(fā)，才能真正受到人民的擁戴。

黨的十八大精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的新要求，充分表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，充分體現(xiàn)了中央關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。我們要充分認(rèn)識(shí)厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重大現(xiàn)實(shí)意義，從現(xiàn)在做起、從具體事情抓起、從生活細(xì)節(jié)上抓起，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，為構(gòu)建和諧社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)奉獻(xiàn)一份力量。（記者　張錦明）