堅(jiān)持“以人為本”，是我們黨根據(jù)歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的發(fā)展主體，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本力量的基本原則提出來(lái)的。胡錦濤同志在2004年中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持以人為本,就是要以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。這是對(duì)以人為本思想的集中概括。堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是解決發(fā)展中一切問(wèn)題的思想前提和思想基礎(chǔ)，是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的總綱。

　　科學(xué)發(fā)展觀把“以人為本”納入了發(fā)展觀的范疇，充滿了對(duì)全體社會(huì)成員的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的理想目標(biāo)，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的最終是為了人的自由而全面發(fā)展的理念。堅(jiān)持“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的根本特征，我們黨把“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容，作為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑，體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

　　“以人為本”作為一種社會(huì)思潮和價(jià)值觀念，古已有之。中華文明歷來(lái)注重以民為本，尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值。早在千百年前，我國(guó)古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦寧”、“天地之間，莫貴于人”，強(qiáng)調(diào)利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。中國(guó)古代的民本思想，體現(xiàn)了樸素的重民價(jià)值取向。馬克思主義在科學(xué)闡明人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，也指明了人民群眾創(chuàng)造歷史的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量；人民群眾是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素，創(chuàng)造了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，從而第一次把以人為本的思想建立在歷史唯物主義的科學(xué)基礎(chǔ)之上，成為指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)改造客觀世界和主觀世界的一項(xiàng)重要思想。

　　堅(jiān)持“以人為本”是我們黨既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的思想主張。我們黨強(qiáng)調(diào)的“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求是完全一致的，與我們黨提出的始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益是完全一致的。毛澤東同志曾指出：“我們的責(zé)任是向人民負(fù)責(zé)。每句話，每個(gè)行動(dòng)，每項(xiàng)政策，都要適合人民的利益，如果有了錯(cuò)誤就要改正，這叫向人民負(fù)責(zé)。”、“人民，只有人民才是歷史發(fā)展的動(dòng)力?！编囆∑酵緦?duì)如何吸收和弘揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀思想成果和歷代統(tǒng)治者治國(guó)的成功之道，尤其是繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義的民本思想，表現(xiàn)了卓越的才能和貢獻(xiàn)。正如江澤民同志在學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷報(bào)告會(huì)上的講話中所概括的：他尊重群眾，熱愛(ài)人民，總是時(shí)刻關(guān)注最廣大人民群眾的利益和愿望，把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”作為各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“在任何情況下，與人民群眾同呼吸、 共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能變，堅(jiān)信人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。必須始終把體現(xiàn)人民群眾意志和利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，始終把依靠人民群眾的智慧和力量作為我們推進(jìn)事業(yè)的根本工作路線?！焙\濤同志明確指出：我們黨八十多年的一切奮斗，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)浴血奮戰(zhàn)推翻“三座大山”，無(wú)論是建立社會(huì)主義制度、開(kāi)展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，還是進(jìn)行社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。建黨80多年以來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持歷史唯物主義的群眾觀，緊緊依靠人民，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索，走出了一條適合中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

　　為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、發(fā)展的成果如何分配，這是任何一種發(fā)展觀都必須回答和解決的問(wèn)題。以人為本之所以是科學(xué)發(fā)展觀的核心，就是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀在對(duì)這些基本問(wèn)題的回答中始終貫穿了以人為本的理念和原則。以人為本，主張人是發(fā)展的根本目的，回答了為什么發(fā)展、發(fā)展為了誰(shuí)的問(wèn)題；主張人是發(fā)展的根本動(dòng)力，回答了怎樣發(fā)展、發(fā)展依靠誰(shuí)的問(wèn)題；主張發(fā)展的成果惠及全體人民，讓全體人民共享發(fā)展的成果，回答了發(fā)展歸誰(shuí)所有的問(wèn)題。一切為了人民，一切依靠人民，一切歸人民共享，三者的統(tǒng)一構(gòu)成了以人為本的完整內(nèi)容。以人為本的“人”，不是抽象的而是指是最廣大人民群眾。在當(dāng)代中國(guó)，就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的廣大人民群眾。以人為本的“本”，不是事物的本原或本體，而是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，就是最廣大人民的根本利益?！耙匀藶楸尽边@一重大的科學(xué)發(fā)展思想，隱含了以下重要的思想：發(fā)展的主體是人民；發(fā)展的動(dòng)力是人民群眾的需要；發(fā)展的尺度是人民群眾需要的程度；發(fā)展的目的是最大限度地滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要；發(fā)展的終極目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。具體講，首先，“以人為本”指明了發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持“以人為本”就是堅(jiān)持發(fā)展為了人民就是要把實(shí)行好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和政府一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切決策和工作的標(biāo)準(zhǔn)，把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿意人民需要、實(shí)現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上。其次，“以人為本”揭示了發(fā)展的根本動(dòng)力，堅(jiān)持“以人為本”就是堅(jiān)持發(fā)展依靠人民。在靠誰(shuí)發(fā)展上，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展依靠人民，就是尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神，密切聯(lián)系群眾，始終相信群眾，緊緊依靠群眾，最充分地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，最大限度地集中全社會(huì)全民族的智慧和力量。人是發(fā)展的根本目的，也是發(fā)展的根本動(dòng)力他們來(lái)實(shí)現(xiàn)。不論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是文化發(fā)展，都要依靠廣大人民群眾來(lái)進(jìn)行。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展、全面小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)、中華民族的偉大復(fù)興，必須緊緊依靠全國(guó)各族人民，通過(guò)最廣泛的地動(dòng)員和組織億萬(wàn)群眾，激發(fā)他們的聰明才智，發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神，投身到中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中。當(dāng)前，堅(jiān)持“以人為本”，還要特別強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“以人才為本”，要破除各種障礙，真正落實(shí)科技興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，進(jìn)一步營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境，努力造就世界一流科學(xué)家和科技領(lǐng)軍人才，注重培養(yǎng)一線的創(chuàng)新人才，使全社會(huì)人才大量涌現(xiàn)。最后，“以人為本”指明了發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。在發(fā)展的成果如何分配上，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，就是走共同富裕的道路，把發(fā)展改革取得的各方面的成果，體現(xiàn)在不斷提高人民的生活質(zhì)量和健康水平上，體現(xiàn)在不斷提高人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)上，體現(xiàn)在充分保障人民享有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面權(quán)益上，讓發(fā)展的成果惠及人民群眾。促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展。

　　堅(jiān)持以人為本，不是一般的工作方法問(wèn)題，而是重要的治黨治國(guó)理念；不是一般的人文關(guān)懷，而是事關(guān)為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展的重大原則性問(wèn)題。把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值追求和根本動(dòng)力的認(rèn)識(shí)更為深刻、更為科學(xué)。中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)是人的發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富也是為了人的發(fā)展；發(fā)展的目的上為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求；發(fā)展的意義在于社會(huì)的不斷進(jìn)步和人民生活質(zhì)量的不 斷提高，也就是全體人民能夠在不斷 提高生產(chǎn)效率的基礎(chǔ)上共享物質(zhì)文化的成果，實(shí)現(xiàn)人自身的全面發(fā)展；中國(guó)特色社會(huì)主義的主體和根本動(dòng)力是人民群眾，人民群眾是國(guó)家主人。這就把中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)于價(jià)值追求和根本動(dòng)力的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的水平和境界。（作者　馬瑞波）