云南日報記者 李銀發(fā) 陽光輝映下的松贊林寺,肅穆莊嚴(yán)、金碧輝煌。 寺前一池碧水蕩漾,一群群漂亮活潑的水鳥自由嬉戲。扎倉大殿前,年輕僧人與經(jīng)師圍坐辯經(jīng)。寺院大殿門口,信教群眾、慕名而來的游客熙熙攘攘。 ?。吃拢慈眨浾咴诘蠎c藏族自治州松贊林寺里看到這一幕動人的景象。 這樣的景象在迪慶再平常不過。迪慶地處滇、川、藏3省區(qū)交匯處,青藏高原南緣地帶,是云南省惟一的藏區(qū)。多年來,迪慶州認(rèn)真貫徹黨的宗教政策,通過“團(tuán)結(jié)寺院、平安寺院、安居寺院”建設(shè),積極探索藏傳佛教寺院管理社區(qū)化新機(jī)制,幫助寺院解決實(shí)際困難,滿足了信教群眾的需求,促進(jìn)了地方和諧穩(wěn)定發(fā)展。 讓藏鄉(xiāng)寺院成為民族宗教文化保護(hù)的精品 松贊林寺是迪慶州最大的藏傳佛教寺院,是藏區(qū)信教群眾心目中的圣地。其外形像一座城堡,扎倉、吉康兩大主寺建于最高點(diǎn),為四層藏式碉房建筑,居全寺中央。主寺上層為鍍金銅瓦,殿宇屋角獸吻飛檐,又頗具漢式寺廟建筑風(fēng)格。下層大殿寬敞明亮,有108根柱楹,取吉祥之意,可同時容納2000人趺坐念經(jīng),數(shù)百間僧舍、活佛凈室于四周拱衛(wèi)。這座有300多年歷史的古建筑得到了完好的保存。 尊重歷史、尊重傳統(tǒng)。迪慶州先后投資1.8億元,修復(fù)保存松贊林寺,提出建設(shè)香格里拉藏傳佛教文化展示核心區(qū),恢復(fù)重建了松贊林寺西康大殿,建設(shè)了寺院圍墻和進(jìn)出通道,對寺院的部分建筑進(jìn)行維護(hù)和修繕。同時,興建門禁系統(tǒng)、寺門樓、寺前廣場,對拉姆央措湖進(jìn)行了恢復(fù),使湖面從原來的不到16000平方米擴(kuò)建到250000多平方米。 如今,修繕保存完好的松贊林寺,還成為帶動迪慶旅游業(yè)發(fā)展的龍頭,形成了寺院、社區(qū)、景區(qū)和諧發(fā)展的格局。記者在松贊林寺遇到寺院導(dǎo)游農(nóng)布卓瑪。她是附近的村民,她告訴記者,為加強(qiáng)迪慶藏傳佛教的宣傳,讓更多的人了解藏傳佛教,保護(hù)藏民族的宗教文化,松贊林寺專門培訓(xùn)了藏傳佛教寺院旅游的導(dǎo)游,她現(xiàn)在每天收入100多元。她說:“寺院建好了,民族宗教文化發(fā)揚(yáng)光大,我們也有了增加收入的來源?!?/p> 除了松贊林寺,迪慶諸多藏傳佛教寺院都逐漸完成了修繕保護(hù)工作。現(xiàn)在,無論你走到哪里,隨處可見修繕一新的寺院和信教群眾朝拜的身影。大部分藏傳佛教寺院都被列為文物保護(hù)單位,使悠久的藏傳佛教文化得到傳承和保護(hù)。 藏歷土牛新年初九,德欽縣東竹林寺的拖頂江楚見到寺管理局局長吾堆就拉著手不放。 “謝謝去年幫我們修好了路,還把清潔的自來水接到家里。今年你們還要為寺院解決什么困難?”拖頂江楚急切地問道。 “有?。∵M(jìn)屋說。”吾堆答道。一杯熱呼呼的酥油茶端來,拖頂江楚看到同來的電力公司人員和消防員,心里似乎明白了要解決的困難。 “今年要解決大殿用電安全。”大家來到大殿現(xiàn)場辦公,吾堆說,“這里布線需要更合理。那條線不能設(shè),要保護(hù)好唐卡畫。”吾堆告訴大伙,這次改造又要投入10多萬元。而就在去年,迪慶發(fā)生罕見雪災(zāi),政府先后投資200多萬元對受災(zāi)的東竹林寺進(jìn)行保護(hù)與修整,并修了寺外周邊的路面,接通了水、電,580多名僧人的學(xué)習(xí)生活環(huán)境得到了很大改觀。 在書松尼姑寺,一棟嶄新的磚混宿舍樓矗立起來,與原先低矮破舊的住房形成鮮明對比。過去,這里一間木板隔成的住房就要住四五個人,現(xiàn)在全部住進(jìn)寬敞明亮的新房子。 迪慶州宗教局局長斯那品楚介紹,迪慶是云南貧困邊疆地區(qū),信教群眾大部分生活貧困,寺院“自籌自養(yǎng)”能力比較弱,大部分宗教活動場所難以滿足信教群眾的需要,黨委、政府長期以來對藏傳佛教寺院公共設(shè)施部分給予一定的投入。按信教群眾的要求,全州恢復(fù)了23座藏傳佛教寺院,基本滿足了宗教活動的需求。 讓僧眾學(xué)有所長老有所養(yǎng)病有所醫(yī) 在藏歷土牛新年期間,松贊林寺的僧眾迎來了一支特殊的隊伍——武警云南總隊醫(yī)療隊,他們不遠(yuǎn)千里來到這里,為僧眾進(jìn)行義診。 僧眾檢查完身體、拿到免費(fèi)發(fā)放的藥品時,雙手合十,不停地說:“感謝黨中央、感謝政府、感謝部隊,扎西德勒!”一位80多歲的僧人激動地說:“你們想得真周到??!”活動結(jié)束后,僧眾向醫(yī)療隊敬獻(xiàn)了潔白的哈達(dá)。 讓僧人們老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、學(xué)有所長,是迪慶加強(qiáng)寺院管理服務(wù)的重要內(nèi)容。 松贊林寺68歲的扎巴老人,現(xiàn)在每月可領(lǐng)到150元的最低生活保障金。他說:“生活有保障,病了住院還可報銷,真是趕上了好時代?!睋?jù)悉,迪慶州60歲以上的僧人全部享受低保,全州像扎巴老人一樣享受低保的僧人有396名。全州2381名僧人和教職人員,全部參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療。每年還組織50歲以上僧人進(jìn)行體檢,并納入新型農(nóng)村合作醫(yī)療和城鄉(xiāng)最低生活保障范圍,實(shí)現(xiàn)社會化管理。 云南佛學(xué)院迪慶藏傳佛教分院是云南省唯一的藏傳佛教學(xué)院,這座學(xué)院的建成滿足了當(dāng)?shù)貙W(xué)員學(xué)經(jīng)深造的需要。10歲的噶達(dá)活佛是年齡最小的學(xué)員,在佛學(xué)院里已學(xué)習(xí)了3年,和他一起學(xué)習(xí)的還有78名學(xué)員,他們要在學(xué)院學(xué)習(xí)5年,主要學(xué)習(xí)藏文正字法、藏語文三十頌、佛學(xué)理論、漢語和英語等學(xué)科,佛學(xué)理論和藏文占70%。他們的生活費(fèi)、學(xué)費(fèi)全部由政府承擔(dān)。噶達(dá)說:“學(xué)習(xí)很辛苦,但是很有趣,很快樂?!闭n間,活潑好動的噶達(dá)與其他學(xué)員在操場上打起了雪仗。 ?。玻埃埃改?,迪慶州嚴(yán)格按佛教程序,成功地完成了兩位活佛的轉(zhuǎn)世。迪慶州通過建立藏傳佛教界培訓(xùn)機(jī)制,制定了2006年至2011年藏傳佛教界代表人士培訓(xùn)規(guī)劃,2006年以來培訓(xùn)了500多人次,有效提高了僧人思想素質(zhì)。同時,幫助寺院建立健全學(xué)經(jīng)班的管理制度、僧籍管理制度、學(xué)習(xí)制度、議事制度、財務(wù)制度、防火制度等各項規(guī)章制度。 記者登錄迪慶州統(tǒng)戰(zhàn)部信息網(wǎng),輕輕一點(diǎn)擊,全州僧人個人資料一目了然。迪慶州制定一寺一策,對僧眾進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查,造冊登記,雙戶籍管理,既有戶籍也有寺籍,方便了管理。 除了在生活上關(guān)心外,在政治上更是提高宗教界人士的地位。迪慶宗教界人士在省、州、縣、鄉(xiāng)各級任人大代表、政協(xié)委員、佛教協(xié)會理事的達(dá)100多名。一位宗教人士說:“共產(chǎn)黨充分信任我們,給我們營造了良好的學(xué)習(xí)條件,給我們創(chuàng)造了充分發(fā)揮民主政治權(quán)利的平臺?!?/p> “黨的宗教政策就如溫暖的陽光照在我們身上,這么穩(wěn)定和諧的好日子,我們要珍惜!”東竹林寺的拖頂江楚如是說。 讓愛國教育、法制教育深入人心 今年一入春,迪慶就出現(xiàn)旱情,各個寺院的僧眾積極做佛事,求福降雨,為民祈福,凸現(xiàn)真切的愛民愛教之心。 迪慶州從上世紀(jì)90年代開始,按中央、省委的要求,一直不間斷地開展寺院愛國主義教育,特別是2007年以來,結(jié)合千名干部進(jìn)村入戶促小康活動,在廣大僧眾中開展以“出家守法戒、修行利國民”為主題的法制教育,在寺院大力宣傳黨的十七大精神,宣傳《憲法》、《民族區(qū)域自治法》、《宗教事務(wù)條例》、《活佛轉(zhuǎn)世管理辦法》等,在寺院宣讀100場,僧眾受教育面達(dá)90%以上。 廣大僧眾看到迪慶州成立50多年來,發(fā)生了翻天覆地的變化,看到祖國的強(qiáng)大,看到社會主義制度的優(yōu)越性,黨和政府切實(shí)解決了僧眾和寺院的實(shí)際困難和問題,成為促進(jìn)寺院和僧眾思想穩(wěn)定的重要因素,廣大僧眾思想上更加愛國愛教。 “過去只知道寺院的寺規(guī)戒律,現(xiàn)在知道了很多法律知識,做事都要遵紀(jì)守法,法制教育讓我成了明白人?!彼少澚炙碌纳嗽髡f。 松贊林寺克斯活佛管理著800多名僧人。他深有感觸地說:“通過法制宣傳教育,僧人們的素質(zhì)得到提高,思想覺悟有很大轉(zhuǎn)變,特別是黨的政策惠及到老僧人,他們觀念改變很大。國家意識、法制意識、團(tuán)結(jié)意識得到加強(qiáng)和鞏固,僧人的歸屬感明顯提高,堅決擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持走社會主義道路的信念更加堅定了?!?/p> 迪慶州委書記齊扎拉說,穩(wěn)定和發(fā)展是迪慶的兩大要務(wù),只有穩(wěn)定了才能更好發(fā)展,實(shí)現(xiàn)寺院的穩(wěn)定發(fā)展就是藏區(qū)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的重要基石。迪慶州全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,堅持依法管理宗教事務(wù),堅持獨(dú)立自主自辦,鼓勵宗教界發(fā)揚(yáng)愛國愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會的優(yōu)良傳統(tǒng),支持他們?yōu)槊褡鍒F(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧和祖國統(tǒng)一多做貢獻(xiàn)。 梅里雪山下,高原明珠納帕海畔,一座座古老的寺院彰顯生機(jī),迪慶在全國藏區(qū)跨越發(fā)展和長治久安示范區(qū)建設(shè)中譜寫了新的和諧曲。(來源:云南日報網(wǎng)) |