熱巴舞是一種把雜劇、啞劇、寓言、歌舞、說唱、滑稽小戲等藝術(shù)種類融為一體的技巧表演藝術(shù)。2014年11月,迪慶熱巴舞被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)名錄。 “熱巴”為藏語譯音,本意為長發(fā),引申為用毛發(fā)編織成網(wǎng)穗服飾,即熱巴藝人系在腰間的用黑白兩色牦牛毛編織成纓絡(luò)的網(wǎng)穗。熱巴舞最初只在寺院跳,是一種祭祀和弘法的方式。流傳到民間后,逐漸演化成一種綜合性的表演藝術(shù),在迪慶境內(nèi)流傳過程中,通過不斷融入地域民族文化,又逐步形成斯農(nóng)熱巴(娛人)、塔城熱巴(祭祀祈福)、子母雄傈僳族熱巴(祭祀祈福)、上江勒巴(祭祀祈福)、金江勒巴(祭祀祈福)等不同民族、不同流派、不同功能特點(diǎn)的藝術(shù)奇葩。 斯農(nóng)熱巴又稱“斯農(nóng)技巧熱巴”“流浪熱巴”,是當(dāng)?shù)夭刈逡环N以娛樂為目的的傳統(tǒng)舞蹈,主要在節(jié)日喜慶、建房落成時(shí)表演。按“阿莫吉東”(單一鼓點(diǎn))、“阿莫尼東”(二鼓點(diǎn))、“阿莫松東”(三鼓點(diǎn))等6個(gè)內(nèi)容進(jìn)行?;緞幼髂信袆e,男舞者有霞果絞(單腿轉(zhuǎn))、稱帕覺(蹦子)、阿拉卡奇(盤腿滾翻)等6個(gè)動作技巧;婦女技巧,通稱“熱薩阿瑪果絞”,道具有“啞安”(牦牛尾巴)、“夸松”(手鈴)、“阿”(帶柄鼓)等。 塔城熱巴又名“神川熱巴”,是當(dāng)?shù)夭刈逡环N以敬神祈福為目的的祭祀性傳統(tǒng)舞蹈,一般在正月十五、二月八或四月初一轉(zhuǎn)山節(jié)表演。各村(組)舞段及段名不一,有覺沖(跳龍)、卓拉堆巴(舞場禮贊)、乃稱俄臘(圣山的神靈)、奢松舍加(祭祀各方神靈)等共24段。舞蹈唱時(shí)不奏樂,奏樂時(shí)只舞不唱,中間僅用一聲呼喊“呀”將它們連綴,形成一呼一應(yīng)的效果?;緞幼鳛樘D(zhuǎn)曲抬腿(8拍一次動作)、雞走步(8拍一次動作)、龍走步(12拍一次動作)等共19個(gè)。道具有撥浪鼓、牛尾拂塵、長柄鼓、鼓槌、橫桿等。子母雄熱巴是當(dāng)?shù)夭刈逡环N祈求保平安、六畜興旺、來年豐收的祭祀性舞蹈,民間相傳由一群流浪藝人傳入,于每年農(nóng)歷正月十五、二月八、四月初一跳?!恫刈濯?dú)特的藝術(shù)》一書中關(guān)于“中甸熱巴技藝超群;察雅熱巴擅長鼓技;丁青熱巴擅長雜?!钡挠涊d中,“中甸熱巴”所指即五境鄉(xiāng)子母雄熱巴舞。舞蹈從序幕開始,分拉阿瞇阿拉卡、“瑪尼拉”(接山神)、“扎吹”(敬山神)等共28段。其中14段有唱詞,歌詞內(nèi)容豐富,跳法變化無窮。道具有牦牛尾巴、男手鼓、女手鼓、男腳鈴等。 上江“勒巴”是當(dāng)?shù)乩圩迦罕娨环N以祈求吉祥安康、鹿鶴同春、麒鳳呈祥的祭祀性舞蹈?!盁岚汀币辉~傈僳語音譯為“勒巴”,故名。據(jù)傳,“勒巴舞”源于藏族熱巴舞,一般于逢年過節(jié)時(shí)歡跳,舞者少則20人,多則上百人群舞。舞蹈分“抬腳跺腳”、龍擺尾、走前走后、老虎翻身、穿插、穿花、七步接、烏鴉調(diào)等32段,其中穿插有當(dāng)?shù)乩圩迦罕姫?dú)創(chuàng)的金雞馬鹿舞4場(牦牛調(diào)、小馬調(diào)、白鶴調(diào)、金雞調(diào))。每段舞蹈均有不同的藏語唱詞,歌時(shí)不舞,舞時(shí)不歌。動作細(xì)膩多變,歡快喜慶。器樂有手鼓、大鼓、鑼、鈸等;道具有3個(gè)大頭面具(其中兩個(gè)插白旗、貼白胡子)、金雞、馬鹿、鳳凰、牦牛、小馬、白鶴等。 金江“勒巴”是當(dāng)?shù)丶{西族一種祭龍神、祭農(nóng)耕的祭祀舞蹈,一般于每年春節(jié)期間和各類節(jié)慶活動時(shí)演出。舞蹈分敬神、“魯幾”(龍擺尾)、“啦錯(cuò)”(虎跳)、“克堵”(開墾耕種)等共12段。 |