為了迎接藏歷新年的到來，西藏巴貢戲劇已經(jīng)開始排練。西藏自治區(qū)群藝館副館長、自治區(qū)非遺保護中心副主任阿旺旦增10日介紹說，該戲劇比藏戲地位更高，其源于公元12世紀(jì)薩迦班智達時期，比藏戲還早300年，被稱作“西藏戲劇之祖”。

阿旺旦增說，巴貢戲劇產(chǎn)生于西藏日喀則，與西藏其他傳統(tǒng)戲劇一樣具有很高的研究價值。其表演內(nèi)容為修建桑耶寺(西藏現(xiàn)存歷史最悠久寺廟)，蓮花生大師、藏王赤松德贊為了弘揚佛法所做出的各種努力等，展現(xiàn)多彩的智慧和藏民族的生活和信仰。

由于歷史原因，巴貢戲劇的腳本失傳，戲劇演出也曾一度被迫中止。上世紀(jì)80年代中期，當(dāng)?shù)乩纤嚾藗冮_始恢復(fù)每年藏歷新年的演出，但其知名度卻遠低于藏戲。

數(shù)年前，阿旺旦增和西藏大學(xué)的教授強巴曲杰等人組成考察組，前往西藏唯一流傳巴貢戲劇的日喀則市薩迦縣麻布鄉(xiāng)拉東村，對這部古老戲劇進行考察。他發(fā)現(xiàn)，巴貢戲劇的框架結(jié)構(gòu)同樣由開場、正戲和吉祥結(jié)尾組成，這與藏戲的整體結(jié)構(gòu)是一致的，但一些段落的細節(jié)也有所不同。

據(jù)阿旺旦增介紹，巴貢戲劇的表演中，有著古樸的舞蹈動作，獨特的唱腔、面具、服飾等。該戲劇中主要使用的樂器是藏鼓，而藏戲在后來的演藝中還加入了鈸；在巴貢戲劇開場的基礎(chǔ)上，藏戲還豐富了人物角色等。“因此，可以認為藏戲是在巴貢戲劇的基礎(chǔ)上演變而來?！?/p>

阿旺旦增表示，當(dāng)時，巴貢戲劇演出人員缺乏、服裝道具十分簡陋，每年演出場次少。盡管如此，仍受到當(dāng)?shù)孛癖姷臍g迎和愛護，因此這種古老的戲劇形式才能完整延續(xù)傳承至今。

對拉東村的考察結(jié)束后，阿旺旦增等人立刻形成報告和論文并提交，很快引起西藏文化部門的重視，巴貢戲劇已被列入西藏自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

阿旺旦增表示，為了更好地繼承、發(fā)展該戲劇，在當(dāng)?shù)乩蠎驇熎詹技膸ьI(lǐng)下，培養(yǎng)了一批年輕的演員，同時使巴貢戲劇在保持傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，藝術(shù)表現(xiàn)水平得到提高。目前，傳承人已增至40多名，并在日喀則當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)節(jié)中，巴貢戲劇也陸續(xù)登上舞臺，與更多的觀眾見面。（中新網(wǎng)）