●洛桑央宗

    獨克宗古城是香格里拉最具特色的代表地之一。隨著城市的發(fā)展，這里從最早的茶馬古道驛站變?yōu)橹行纳虡I(yè)區(qū)，成為海內外萬千游客爭相踏足的旅游文化小鎮(zhèn)。4年前一場大火后的古城涅槃重生，讓外界對它有了更深刻的認識。如今，它是香格里拉的歷史之窗、開放之窗、文化之窗、靈魂之窗，獨克宗古城的變遷，正是迪慶經濟社會發(fā)展的一個縮影。

歷史之窗——從今天望見歷史

76歲的張兆虎出生并成長在獨克宗古城，到他的孫子這一輩已經是第十一代了。張兆虎喜歡把過去的老照片集結成冊，翻開相冊，伴隨著光影的閃動，他講起古城的舊事，勾起一縷縷古老的情思。 “古城總是很熱鬧，有鐵匠、木匠、皮匠，叮叮當當總在耳邊回響，豆腐、涼粉是兒時的味蕾記憶?！痹谒磥?，獨克宗古城充分展現出了香格里拉的內涵，“過去，獨克宗家家開店鋪，夜不閉戶、路不拾遺，人與人之間的和諧與親近真的很暖心。”老人說著，臉上露出滿足的笑容。

張兆虎說，雖然過去古城熱熱鬧鬧，但是古城百姓的生活過得很清寒，也很難吃飽。直到上世紀80年代以后，農牧民才逐步開始自己養(yǎng)牲畜，農副產品的富余使民眾做起了小本買賣，生活水平才得到了改善。真正讓老人覺得古城發(fā)生了巨變、人民的生活富起來是在2001年中甸縣更名為香格里拉縣以后，因為香格里拉品牌的影響力，獨克宗古城也迎來了全新的發(fā)展機遇，這個昔日茶馬古道上的小鎮(zhèn)重新熱鬧了起來。張兆虎老人一家把老房子用于經營藏家特色餐飲，很多人慕名前來?！澳菚海覀兘洜I具有本地特色的餐飲，2006年，在我州舉辦康巴藝術節(jié)的時候，時任云南省委副書記丹增到店里吃飯，還說這種模式的餐飲文化可以推廣到整個藏區(qū)！”老人一臉驕傲地說。那是古城最紅火的時候，張兆虎一家的生活也越來越好。2013年左右，隨著古城旅游業(yè)的不斷發(fā)展，張兆虎一家也像絕大多數的古城居民一樣，搬出古城，將老房子租給別人經營，安享晚年。

張兆虎一家和時任省委副書記的丹增合影。

藏族婦女也愛去熱巢咖啡酒館。

開放之窗——多元獨克宗

獨克宗古城作為茶馬古道重鎮(zhèn)，在茶馬互市時期，物資的交流帶動了人流的到來，也帶來了不同文化間的交流與碰撞。改革開放之前，相對封閉的環(huán)境使獨克宗古城的這些文化元素沉淀下來并逐漸形成了具有“中心鎮(zhèn)”特色的文化。當改革開放的春風吹開迪慶的山門，特別是1992年，迪慶三縣陸續(xù)批準對外國人開放后，一批又一批中外游客紛至沓來，激活了獨克宗原有的文化元素，也為其注入新的元素，使多元文化的交流更加廣泛悠遠。

古城承載著迪慶百姓的回憶。對于55歲的珠瑪英追來說，上世紀70年代古城北門賣餅干雞蛋的門市是她難以忘懷的童年味道；對于出生成長在古城里的小田來說，古城是家與童年。

古城是青年一代時尚生活的記憶。對于80后的和翠來說，提到古城，她想到的是咖啡店與酒吧；對于90后的楊德云來說，她想到的是廣場舞；對于喜歡逛古城的毛健梅來說，她想到的是鶴慶賣東西的大娘。

古城是世界的古城，是世人對于香格里拉的印象。古城的開放包容吸引了很多外地人扎根這里，對他們來說，古城就是他們的第二故鄉(xiāng)。在古城皮匠坡的熱巢咖啡酒館，是本地人和游客都喜歡去的地方，已經開了10年。熱巢的老板劉鋒不是本地人，10年前因為喜歡這里便留了下來。后來，古城發(fā)生火災，酒吧沒能幸免。古城重建后，他又執(zhí)意將酒館搬回了皮匠坡。

他說：“就像你們一樣，我對這里有感情，因為這里有太多的故事和青春。”熱巢見證了古城的發(fā)展，成為了古城的其中一個元素。

文化之窗——探索文化旅游

獨克宗古城的旅游發(fā)展是迪慶探索文化旅游的初始，為迪慶的文化旅游發(fā)展找到了方向。為了更好地發(fā)掘獨克宗的歷史文化、保護獨克宗的文化，獨克宗實施了古城保護計劃。2002年，由香格里拉縣委批復成立“建塘鎮(zhèn)獨克宗古城保護開發(fā)管理委員會”，管委會設在建塘鎮(zhèn)人民政府，負責實施古城保護與開發(fā)計劃，并按照計劃實施管理。2008年，經省人大批準頒布了《云南省迪慶藏族自治州獨克宗古城保護條例》，條例的公布施行對獨克宗古城的有效保護和合理利用提供了有力的法律保障。

古城內的游客。

古城風景。

靈魂之窗——涅槃重生展新顏

2014年1月11日，古城發(fā)生火災，160余棟房屋被燒毀。出生成長在古城的獨克宗古城管理委員會黨組書記松建華說：“這場大火，傷在故土，更傷在古城百姓的心上?！币虼?，在整個恢復重建過程中，按照修舊如舊的原則，重喚古城的舊日風貌，更希望通過這次重建，為古城帶來更好的未來。

2016年1月1日，經過兩年的恢復重建，古城重新向世人宣布正式全面開放。對于重建的古城，很多人說古城的味道沒有了，對此，孫建華說：“大火確實燒掉了一部分古城和歷史記憶，但我們也應該看到，古城里的藏公堂、龜山寺等文物還在，金龍片區(qū)還有42棟省、州級的藏式閃片房。古城并不是單一的某一座建筑，古城是在歷史發(fā)展過程中不斷變化發(fā)展形成的，它是多元的、多樣的，富有傳承性的。更重要的是，古城中生生不息的人們還在，這些人的存在就是古城的‘魂’，只要‘魂’在，古城就一直都在?！?/p>

獨克宗的恢復重建雖然在2016年宣布結束，但是古城恢復重建指揮部還在，古城的恢復重建工作仍在繼續(xù)?！盎謴椭亟ú粌H僅是對火災片區(qū)的重建，更是在尋求整個獨克宗古城更好地發(fā)展?！彼山ㄈA說。2016年起，為了控制古城內車輛亂入，引入了電動升降樁，并根據實際情況進行改進，在方便古城居民生活的同時，進行人性化管理，還古城一份寧靜。

獨克宗古城新貌。

    經過各方的共同努力，如今的獨克宗古城又恢復了生機，如織的游人在這里起舞歡歌，了解茶馬古道的歷史、感受多元文化的共鳴。到古城游玩的福建小伙陳曉說，古城讓他覺得安靜純樸美好；來自四川的姑娘劉瑋佳站在大龜山俯瞰古城，覺得重建后的獨克宗古城依舊神秘美好……