10月31日，以“啟夢(mèng)香格里拉，共享圣境星空——鄉(xiāng)村旅游·生態(tài)發(fā)展·經(jīng)濟(jì)分享”為主題的首屆“世界的香格里拉”鄉(xiāng)村旅游發(fā)展論壇暨“世界鄉(xiāng)村在云南”論壇在香格里拉開幕。

　　論壇舉辦期間，40余位專家參加主題發(fā)言，為迪慶鄉(xiāng)村旅游支招。專家們認(rèn)為，在全域旅游時(shí)代，傳統(tǒng)的“觀光型”旅游發(fā)展模式已經(jīng)不能很好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，應(yīng)該尋找適應(yīng)旅游消費(fèi)群體的新路徑，以便更好地滿足旅游者多樣化、個(gè)性化的消費(fèi)需求，通過拓展“傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)、可持續(xù)發(fā)展”的新內(nèi)涵，促進(jìn)鄉(xiāng)村文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)民居、自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)?！爸袌?chǎng)者得市場(chǎng)，要有國(guó)際思維，但更重要的是本土化行動(dòng)?！睂＜覀兘ㄗh，香格里拉鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要借鑒國(guó)內(nèi)外成功經(jīng)驗(yàn)和吸取失敗教訓(xùn)，要理性思考，科學(xué)發(fā)展。?

關(guān)注：全域旅游背景下的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展

　　來自中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的劉守英教授認(rèn)為，旅游業(yè)已經(jīng)成為消費(fèi)增長(zhǎng)與開發(fā)的主要力量，已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互動(dòng)的先導(dǎo)行業(yè)，同時(shí)也是檢驗(yàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向質(zhì)量增長(zhǎng)的試金石。鄉(xiāng)村旅游的興起源于城里人對(duì)鄉(xiāng)村價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，要正確認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村不同于城市的價(jià)值，鄉(xiāng)村的價(jià)值體現(xiàn)在寧?kù)o和休閑；生態(tài)與綠色；純樸與自然；原野和和諧等，提升鄉(xiāng)村旅游價(jià)值是使鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)的核心。劉守英建議：一是要警惕各自外力進(jìn)入村莊帶來的扭曲；二是要發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的獨(dú)特性，注重多樣化發(fā)展，傳承和保護(hù)好鄉(xiāng)村文明以及在鄉(xiāng)村如何現(xiàn)代化上下足功夫；三是提升質(zhì)量是關(guān)鍵；四是在鄉(xiāng)村，主人與客人的關(guān)系應(yīng)該是村民永遠(yuǎn)是主人；五是要讓鄉(xiāng)村復(fù)活，讓資本流入。

　　浙江大學(xué)旅游學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師王婉飛就全域旅游背景下鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與管理創(chuàng)新為題發(fā)言：要堅(jiān)決貫徹習(xí)近平主席指出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，積極追求綠色、智能、可持續(xù)的發(fā)展和“十三五”規(guī)劃綱要提出的“必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?！比蚵糜伟l(fā)展概念和體系是指在一定區(qū)域內(nèi)，以旅游業(yè)為優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，通過對(duì)區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源尤其是旅游資源，相關(guān)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、公共服務(wù)、體制機(jī)制、政策法規(guī)、文明素質(zhì)等進(jìn)行全方位、系統(tǒng)化的優(yōu)化提升，實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源有機(jī)整合、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、社會(huì)共建共享，以旅游業(yè)帶動(dòng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的一種新的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理念和模式。旅游+農(nóng)業(yè)、工業(yè)、林業(yè)、商貿(mào)、金融、文化、體育、養(yǎng)生、醫(yī)藥、地產(chǎn)、制造業(yè)、信息化、互聯(lián)網(wǎng)、新型城鎮(zhèn)化等，形成新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。全域旅游就是把區(qū)域整體作為功能完整的旅游目的地來建設(shè)、運(yùn)作，景區(qū)景點(diǎn)內(nèi)部一體化，實(shí)現(xiàn)人人是旅游形象，處處是旅游環(huán)境。全域旅游的視角下鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)首先要有發(fā)展模式的指導(dǎo)，要了解當(dāng)?shù)靥厣Y源，區(qū)位環(huán)境，交通環(huán)境。在推廣鄉(xiāng)村旅游方面，需要“點(diǎn)、線、面”結(jié)合全域旅游推進(jìn)，也需要有層次的進(jìn)行點(diǎn)、線、面逐步推進(jìn)。點(diǎn)就是抓好景區(qū)景點(diǎn)、小鎮(zhèn)、村莊的打造；線就是注重旅游道路建設(shè)，聯(lián)通點(diǎn)與點(diǎn)接線同時(shí)將道路沿線建成景觀帶；要在點(diǎn)線結(jié)合的基礎(chǔ)上，通過重點(diǎn)示范帶動(dòng)效應(yīng)把一鎮(zhèn)、一縣（市）乃至全省作為一個(gè)大景區(qū)來打造。他建議，迪慶州委、州政府應(yīng)該依托特色資源編制“迪慶香格里拉全域旅游發(fā)展規(guī)劃”，推動(dòng)鄉(xiāng)村“景點(diǎn)旅游”向“全域旅游”的轉(zhuǎn)變，同時(shí)要努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型，打造鄉(xiāng)村全域旅游產(chǎn)業(yè)鏈，建設(shè)全域美麗鄉(xiāng)村，提升生活品質(zhì)，獲得幸福感，提高鄉(xiāng)村旅游者的體驗(yàn)度、滿意度和愉悅度，把香格里拉打造成國(guó)內(nèi)外知名鄉(xiāng)村生態(tài)休閑養(yǎng)生度假旅游目的地。?

聚焦：鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的古村落保護(hù)與開發(fā)

　　援藏兩年的浙江大學(xué)旅游學(xué)院院長(zhǎng)、博導(dǎo)、管理學(xué)博士周玲強(qiáng)教授，對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的古村保護(hù)與開發(fā)有著自己獨(dú)特的看法。周玲強(qiáng)說，香格里拉鄉(xiāng)村旅游發(fā)展可從建設(shè)有特色的風(fēng)情旅游小鎮(zhèn)著手。在《風(fēng)情旅游小鎮(zhèn)——鑲嵌在美麗鄉(xiāng)村的璀璨明珠》的主旨演講中，周玲強(qiáng)明確提到“特色是旅游小鎮(zhèn)的關(guān)鍵”，指出鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展經(jīng)歷了從鄉(xiāng)村休閑到鄉(xiāng)村度假，最終發(fā)展到風(fēng)情旅游小鎮(zhèn)三個(gè)階段，而風(fēng)情旅游小鎮(zhèn)也就是全域旅游。

　　周玲強(qiáng)以英國(guó)蘇格蘭葛特納格林小鎮(zhèn)等為例，提出風(fēng)情旅游小鎮(zhèn)建設(shè)的五個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：特色是關(guān)鍵、文化是靈魂、功能是核心、產(chǎn)業(yè)是支撐、景觀是基礎(chǔ)，建設(shè)出帶有濃郁民族風(fēng)情、地方特色鮮明、人文景觀及地方生態(tài)環(huán)境具有較高審美價(jià)值和旅游價(jià)值的特色風(fēng)情小鎮(zhèn)。他對(duì)迪慶州的風(fēng)情旅游小鎮(zhèn)做出了設(shè)想，小中甸風(fēng)情旅游小鎮(zhèn)：農(nóng)牧旅游休閑、民族風(fēng)情觀光、文化體驗(yàn)；金江度假小鎮(zhèn)：低海拔康養(yǎng)度假中心；藍(lán)月山谷小鎮(zhèn)：高山度假、運(yùn)動(dòng)休閑小鎮(zhèn)；奔子欄旅游小鎮(zhèn)；阿敦子文化旅游小鎮(zhèn)；塔城旅游小鎮(zhèn)。

　　上海同濟(jì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院歷史文化名城中心主任規(guī)劃師丁楓以《傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展》為主題發(fā)表演講： “如何保護(hù)這些美麗的村莊，如何讓人們幸福地生活在那里，不但是學(xué)者感興趣的，更是村民和政府切實(shí)的生活和工作?！倍鞅硎?，中國(guó)傳統(tǒng)村落眾多，作為一個(gè)歷史悠久的農(nóng)業(yè)文明大國(guó)，農(nóng)耕文明是中華文化重要的組成部分。但面對(duì)工業(yè)文明的沖擊，傳統(tǒng)村落作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要空間載體正經(jīng)受著嚴(yán)重的沖擊。通過山西平遙梁村、浙江江山清漾村和浙江蘭溪諸葛村等幾個(gè)傳統(tǒng)村落的案例以及大量的圖片，直觀生動(dòng)地展現(xiàn)了古村落保護(hù)和開發(fā)的重要性。丁楓分析當(dāng)前傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展遇到的問題，呼吁保護(hù)村落應(yīng)建立自下而上的動(dòng)力機(jī)制。?

追求：鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與民宿開發(fā)

　　作為松贊系列酒店創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)，白瑪多吉圍繞鄉(xiāng)村旅游與民宿開發(fā)發(fā)表主題演講。據(jù)白瑪多吉介紹，2000年拿著六萬(wàn)塊將自己家的老房子改造成了第一家酒店“松贊綠谷”，并從選址、建筑等方面交流松贊系列酒店的發(fā)心和緣起。松贊是一個(gè)以精品酒店為基礎(chǔ)的旅行平臺(tái)，是一家以文化為源動(dòng)力的綜合性文化旅游酒店集團(tuán)?！八少澫盗小本频杲?jīng)過十幾年的探索和發(fā)展，已經(jīng)總結(jié)出一套自有特色的發(fā)展模式，已被視為業(yè)內(nèi)標(biāo)桿。他說： 不管整個(gè)地區(qū)未來會(huì)有怎樣的規(guī)劃和發(fā)展，但松贊系列酒店始終堅(jiān)持“地之肚臍香巴拉通道”的追求。在他看來，如果要給遠(yuǎn)方的人做一個(gè)家的話，家是什么，是寧?kù)o、平靜，不是熙熙攘攘，要有夢(mèng)境的元素。 香格里拉應(yīng)當(dāng)是能啟發(fā)心靈，讓人內(nèi)省的地方，什么樣的元素能代表香格里拉？那就是一個(gè)個(gè)隱藏在大山里的小村莊，寧?kù)o的、遺世獨(dú)立的環(huán)境，她的自然、文化，才有香格里拉的意味。?（香格里拉網(wǎng)記者 永基卓瑪 余坤）?

專家學(xué)家在香格里拉共同簽署倡議書

呼吁：讓中國(guó)傳統(tǒng)村落繼續(xù)成為中華民族生命繁衍和文化傳承的沃土?

　　香格里拉網(wǎng)訊（記者 永基卓瑪 實(shí)習(xí)記者 余坤） 11月1日，論壇專家學(xué)者們?cè)谙惆屠瓡r(shí)輪壇城共同簽署《2016云南傳統(tǒng)古村落保護(hù)與發(fā)展·香格里拉倡議書》。

　　在近日開展的首屆“世界的香格里拉”鄉(xiāng)村旅游發(fā)展論壇及“世界鄉(xiāng)村在云南”論壇中，專家們呼吁：讓中國(guó)傳統(tǒng)村落繼續(xù)成為中華民族生命繁衍和文化傳承的沃土。專家們提出，人類文明孕育于鄉(xiāng)土，鄉(xiāng)村承載了人們世代以來的記憶，是歷史文化最富有人情味的見證。保護(hù)傳統(tǒng)村落，既是一片思鄉(xiāng)之情，又是文化自覺，更體現(xiàn)著對(duì)鄉(xiāng)村的平等觀照。尊重傳統(tǒng)村落的歷史地域特點(diǎn)，依照真實(shí)性、多樣性、可持續(xù)與活態(tài)性原則，多方位跨領(lǐng)域合作，妥善保護(hù)，科學(xué)發(fā)展，延續(xù)傳統(tǒng)村落的生命、文化與價(jià)值，是人類共同責(zé)任和追求。 　　

　　為讓中國(guó)傳統(tǒng)村落繼續(xù)成為中華民族生命繁衍和文化傳承的沃土，專家們倡議：

　　一、傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展，應(yīng)建立系統(tǒng)的傳統(tǒng)村落檔案制度，如實(shí)考察，嚴(yán)格歸檔。確定傳統(tǒng)村落的名稱、歷史、地理位置、行政區(qū)劃、民族構(gòu)成、文化傳承、宗教信仰等基本信息；考察記錄傳統(tǒng)村落格局與整體風(fēng)貌信息，確定建筑物保護(hù)級(jí)別；為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其他生活生產(chǎn)方式、鄉(xiāng)風(fēng)民俗設(shè)置立體檔案庫(kù)。

　　二、先建檔后規(guī)劃，嚴(yán)格按法定程序申請(qǐng)規(guī)劃許可。尊重傳統(tǒng)村落原始狀態(tài)，在保證傳統(tǒng)村落信息留存與傳遞的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代人居、生產(chǎn)、交通、商業(yè)的需求進(jìn)行規(guī)劃。

　　三、在專家指導(dǎo)下謹(jǐn)慎穩(wěn)妥開展保護(hù)修繕。改良提升傳統(tǒng)建造技術(shù)，選取代表性傳統(tǒng)建筑試點(diǎn)示范改造，保證新建建筑與原有建筑保持協(xié)調(diào)一致，涉及文物保護(hù)單位的保護(hù)修繕，應(yīng)符合文物部門的相關(guān)規(guī)定。

　　四、尊重鄉(xiāng)村居民身份。正確處理鄉(xiāng)村居民生存發(fā)展需求與傳統(tǒng)村落保護(hù)之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)鼓勵(lì)居民參與傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展具體工作，給予外遷居民回鄉(xiāng)發(fā)展的便利。

　　五、從村落客觀條件出發(fā)，正確處理資源承載力、鄉(xiāng)村居民意愿與旅游資源調(diào)配之間的關(guān)系。提倡傳統(tǒng)村落生態(tài)旅游、生態(tài)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的融合與可持續(xù)，合理規(guī)劃景點(diǎn)游路與游客餐飲、住宿、娛樂設(shè)施，對(duì)游客進(jìn)行良性引導(dǎo)，使游客全方位體驗(yàn)傳統(tǒng)村落生活的魅力，更得以傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的涵養(yǎng)。

　　六、建立交流合作、互助互惠機(jī)制。加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)相關(guān)部門、建設(shè)單位、企業(yè)與民間組織的配合；鼓勵(lì)跨領(lǐng)域研討與信息共享，共同議定鄉(xiāng)村發(fā)展策略；建立傳統(tǒng)村落相關(guān)專家學(xué)者、志愿者與鄉(xiāng)村居民之間的交流平臺(tái)，讓更多人關(guān)注傳統(tǒng)村落，讓傳統(tǒng)村落有家的味道，讓心靈中的鄉(xiāng)土家園得以延續(xù)，讓鄉(xiāng)愁得以安放。