１２月２１日是冬至?，F(xiàn)在人們只知冬至是北半球夜長(zhǎng)晝短的極限，從冬至起開(kāi)始“數(shù)九”，步入嚴(yán)寒季節(jié)。但民俗專家說(shuō)，古代民間有“冬至大如年”之說(shuō)，其節(jié)日習(xí)俗傳承已近３０００年，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)烏丙安說(shuō)，大多數(shù)古代節(jié)日習(xí)俗源于祭禮。

　　殷商時(shí)代的賓日、餞日儀禮是每日都舉行的。到了周代，祭日儀禮有了變革，被安排在立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這樣的季節(jié)轉(zhuǎn)換時(shí)節(jié)舉行。

　　古人在冬至這一天要舉行慶賀儀式。周代在冬至?xí)r曾有“天子率三公九卿迎歲”的盛大禮儀；漢代冬至被列為“冬節(jié)”，官府要放假，并舉行祝賀儀式稱為“賀冬”；《晉書(shū)》有魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及官僚稱賀，“其儀亞于正旦”的記載；唐宋時(shí)冬至更為熱鬧，據(jù)南宋周密寫(xiě)的《武林舊事》載：“都人最重一陽(yáng)賀冬，車馬皆華整鮮好，五鼓已填擁雜于九街。婦人小兒服飾華炫，謂之像過(guò)年”；明清時(shí)皇帝要在冬至這一天去天壇內(nèi)的“圜丘壇”舉行隆重盛大的祭天大典。

　　烏丙安解釋說(shuō)，古代民間非常重視冬至，甚至有“冬至大如年”的說(shuō)法。這與歷法傳承有關(guān)。周歷的正月相當(dāng)于夏歷的十一月，所以“拜歲”和“賀冬”并不矛盾。漢武帝采用夏歷后，才把正月與冬至分開(kāi)。但民間老百姓還是傳承著周歷歷法，所以相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)人們還認(rèn)為冬至過(guò)后就是另一年的開(kāi)始，各種隆重而有趣的習(xí)俗還在延續(xù)，節(jié)日氣氛很濃。

　　烏丙安說(shuō)，隨著時(shí)代的發(fā)展，冬至的許多民俗今已不存。比如過(guò)去老百姓要在墻上貼“九九消寒圖”，上面畫(huà)著白梅花一枝，有梅花８１朵。從冬至起，由孩子們用紅筆每天涂一朵，待都涂遍，九九寒天已盡?；蚴怯霉P描寫(xiě)九個(gè)空心字“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”，８１天寫(xiě)完８１筆，稱為“九九消寒句”。只有冬至的食俗還沒(méi)被當(dāng)代人遺忘：冬至這一天，北方人習(xí)慣吃餃子、吃餛飩，南方人喝紅豆粥、吃湯圓，還有人則喜歡在這一天吃火鍋。（來(lái)源：新華網(wǎng)）