“薩”是納西族對于麻的民間俗稱,作為一種纖維作物長期以來為人們提供了源源不斷的生存所必需的資源,在栽培和利用這種纖維作物的過程中,納西先民創(chuàng)造性地發(fā)展出了一套技藝體系,是納西族傳統(tǒng)文化中不可或缺的部分。 傳統(tǒng)納西族社會,人們主要利用大麻的莖皮纖維作為衣著原料,經(jīng)過一系列復(fù)雜的工藝流程,制作出來的麻布被稱為“培”,再經(jīng)過裁剪和修飾,構(gòu)成了有別于其他民族的服飾。 除了衣料之外,“培”還廣泛用于納西族傳統(tǒng)宗教活動當中,流傳于祭司之手至少數(shù)百年、長達15米左右的長卷“神路圖”以及眾多的神軸畫就是繪于麻布之上,它們是儀式情境中必不可少的象征物,也是納西先民藝術(shù)成就的一個代表。 紡麻在其他納西族地區(qū)的日常生活中已經(jīng)難得一見,但在白地,仍然有一些民間藝人掌握有這項技藝,結(jié)合獨特的自然、歷史和文化條件,在白地開展紡麻技藝的保護、傳承和利用,是一個可行而理想之選。 |