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獨(dú)樹一幟的傈僳族風(fēng)情文化

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時(shí)間:2008-06-08 09:18:43

  禁 忌

  傈僳族由于信奉原始自然宗教,因此在生產(chǎn)生活和倫理方面帶有封建色彩的禁忌不少。

  生產(chǎn)方面禁忌:稻谷開花,婦女不能在稻田旁洗衣、剝麻;包谷開花時(shí)如遇大風(fēng),婦女不能織布,男子不能在外砍樹;月亮圓時(shí)不能下種,怕蟲吃莊稼;七、八月間不上山砍樹,不丟石頭進(jìn)水塘,不織麻,怕觸怒山神龍王引起的各種災(zāi)害;不能打死蜘蛛,認(rèn)為蜘蛛是教給人織布的。

  生活倫理方面禁忌:家中死了人,不能吃辣椒、生姜和蔥;不能讓貓觸及死者的遺體、靈樞;不準(zhǔn)拿鐵器與死者入坑陪葬;認(rèn)為山上的大小湖泊都是大海龍王的海域,不準(zhǔn)在繞過湖泊邊緣時(shí)高聲說話,更不能拿石頭、木棒投擲;在別人家里不能吹口哨,尤其晚上更不能吹;屋內(nèi)三腳架不能踩,或隨便移動;不能在家外與人吵架哭鬧、打罵畜禽;忌在大年初一吵嘴,打架,去做客,出遠(yuǎn)門等;忌在眾人中和家中放響屁,說臟話;忌晚輩在長輩(指老人)前吸煙;忌有人出門家人哭啼、掃地;忌用掃把趕牲畜;忌念“尼扒”所念之經(jīng);路遇長輩或年歲比自已大的人,要主動立于路下方,不得立路上方;忌服喪孝子在七天內(nèi)進(jìn)別人家屋;忌橫跨火塘神臺。   

                             

  節(jié) 日

  傈僳族的傳統(tǒng)民族節(jié)日有“闊時(shí)”節(jié)和“阿尼闊時(shí)節(jié)”?!伴煏r(shí)”意力過大年,一般在農(nóng)歷十二月初至次年的正月十五。維西縣城機(jī)關(guān)單位公歷12月21日至23日過“闊時(shí)”節(jié)?!鞍⒛衢煏r(shí)”意為牛的節(jié)日,時(shí)間每年農(nóng)歷二月初八。此外,有六月火把節(jié)、八月中秋節(jié)、十月“收獲”節(jié)等,如今又增加了香格里拉維西蘭花節(jié)。

  這些節(jié)日期間,男女老少都著節(jié)日的盛裝,唱歌跳舞、盡情歡樂。

  婚 俗

  傈僳族世代居住在大山深處或靠山倚水之地,很少與其他民族通婚。普遍的婚姻形式就是一夫一妻制,且遵循男娶女嫁、幼兒與父母同住的習(xí)俗。1949年前,男女青年在節(jié)慶歌舞中可以自由結(jié)識,但婚姻締結(jié)對象的選擇卻只能順從父母的意志,有的自由戀愛者只好以逃婚來實(shí)現(xiàn)自己的愿望。1949年后,包辦婚姻逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂苫橐?。傈僳族是個(gè)尚酒的民族,求婚時(shí),以酒為禮,媒人斟酒給女方父母,女方父母喝下了酒,就意味著同意了婚事。酒顯然是通向幸福的一種橋梁,是傳情達(dá)意的媒介。雙方?jīng)Q定姻緣后,男方還要送上聘禮,由媒人作中介議定,以牛為象征性的名目,實(shí)際上往往以鍋、酒、布、獸皮等代替,有貧寒者若無替代之物,也可以在婚后補(bǔ)送。送過聘禮,便選一個(gè)日子,男女雙方家人親戚聚集在一起,又以酒為愿。定婚者所喝之酒稱為“同心酒”,以此象征心與心相連,再難以分離了。舉行婚禮時(shí),男女雙方家庭宴請賓客,迎親隊(duì)伍帶酒、饅頭、豬肉和象征著光明的松明往女方家,隊(duì)伍中有舅舅和媒人。到女方家后,迎親者邀眾對歌跳舞,成一種熱鬧的氣氛。次日,新娘離家,多由母親陪送,送親隊(duì)伍相隨,有的還邊走邊歌,在男方家門口又要隔門對歌。新人進(jìn)門,拜認(rèn)公婆。此后歡宴賓客,到晚上,就在院中燒燃篝火。村人圍火歌舞,常常酒酣歌暢,舞樂人樂,不知夜深。

  禮 儀

  傈僳族歷來有尊老愛幼的品德,青年人或晚輩,對老人或長輩,從語言到行動都有一定的規(guī)則,說話要和氣,聲調(diào)要低,不能大聲吼叫;長者坐的上方不能隨便去坐,傳煙遞茶先要敬長者,并用雙手捧上。路上相遇時(shí),同輩間要互相親熱打招呼,碰上老人即使不認(rèn)識,也要側(cè)身讓路。傈僳族是一個(gè)敢上刀山,敢下火海的民族。同路相逢,并肩前進(jìn)時(shí),彼此分擔(dān)過重的攜帶物。傈僳族還保留有原始互助的習(xí)慣,如遇婚喪娶嫁、修蓋房屋,都要相互幫助。這種幫助從不計(jì)報(bào)酬,不講價(jià)錢。對老弱孤寡和窮困者,都有進(jìn)行扶助的義務(wù)。傈僳族一般出門不帶口糧,不論相識與否,到哪家吃哪家,都有款待客人的美德。一般喜歡與友人或客人飲“同心酒”。傈僳族認(rèn)為拒絕幫助別人的人,就是等于斷絕別人對自已的幫助,結(jié)果自已會孤立無援。對遠(yuǎn)村遙寨相隔數(shù)年后會面的友人,從語言、行動都有一定的習(xí)慣規(guī)則,如與他(她)講話,要格外熱情,聲調(diào)要低,遞送茶、酒、煙和飯,要用雙手恭敬地端遞;閑住期間,要?dú)⒇i雞款待;友人起身回家時(shí),主人要帶領(lǐng)全家相送。 (張錦明 趙雪峰 和云華/文 澤仁平措/圖)

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